Lucia Iñiguez, una mujer de arrojo

Por Marilys Suarez Moreno

Nació en la oriental provincia de Holguín, el 8 de diciembre de 1819 y era aun una adolescente cuando se casó con Ramón García, el padre de sus ocho hijos.

Lucia Iñiguez Landín era una mujer de puro temple, por eso no lo pensó dos veces cuando la campana que repiqueteaba en el ingenio La Demajagua llamando a la guerra, despidió a su hijo Calixto cuando éste se alzó en armas, siguiéndolo poco después.

En la campaña guerrera, la madre de Calixto realizó múltiples tareas hasta que fue capturada y desterrada a La Habana. El brío de la osada mujer se puso de manifiesto cuando el general Calixto García, herido y prisionero fue enviado a la cárcel de Madrid. Y allí marchó la madre heroica para prodigarle los cuidados necesarios. Trasladado a la cárcel de Pamplona y luego a la de Alicante, Lucía se las arregló para llevarle a cada una de esas penitenciarias las ropas, medicinas y alimentos que necesitaba su hijo, a la sazón enfermo.

Clandestina a rostro descubierto

Por Marilys Suárez Moreno

Santiaguera de arraigo y nacimiento, Gloria Cuadras de la Cruz fue una mujer que se opuso radicalmente a las injusticias sociales y luchó contra los desmanes de todos los gobiernos de su época.

Nacida el 18 de julio de 1911, la vida de esta mujer siempre estuvo unida a lo más limpio y radical de las luchas revolucionarias. Imprescindible en la historia de Santiago de Cuba, ella dejó su huella temprana en su accionar, desde su adhesión a Antonio Guiteras, Eduardo Chibas y Fidel Castro, y es un símbolo de valentía, entrega total a las causas justas que sentía como suyas y defendió frente a los abusos y crímenes de los gobernantes de turno.

Fue fundadora del Directorio Estudiantil de Santiago de Cuba y en 1933 integró el comité del plantel del instituto donde estudiaba. Formó parte, asimismo, de su comisión depuradora y desde esa tribuna y en todas las que tuvo a su alcance llamó a la lucha por la patria libre.

Nueva Zelanda, pionero en aprobar el sufragio femenino

Tributo a las sufragistas de Nueva Zelanda. Fuente: Jim Henderson (Flickr)

por Ana Montes

Nueva Zelanda fue el primer territorio soberano en aprobar el sufragio femenino el 28 de noviembre de 1893, por impulso de un movimiento feminista que tuvo apoyo del resto de la sociedad. La lucha por los derechos de la mujer había comenzado después de la Revolución francesa, cuando la escritora y filósofa Olimpia Gouges escribió la De­claración de los derechos de la mujer y de la ciudadana (1791). Sin embargo, su reivindicación fracasó y fue guillotinada durante el Terror revolucionario.

Siguiendo su legado, la primera ola del movimiento feminista comenzó a principios del siglo XIX con el sufragio como reivindicación principal. Con ese fin, una centena de activistas liberales firmaron en la Nueva York de 1848 la Declaración de Sentimientos y Resoluciones de Seneca Falls, que exigía igualdad de género y derecho al voto. En las décadas siguientes se fundaron asociaciones que protestaban para lograrlo, y el movimiento llegó al Reino Unido y sus colonias, entre ellas Nueva Zelanda.

El sufragio femenino en Nueva Zelanda, logro de insistir

Las demandas por el sufragio femenino en Nueva Zelanda comenzaron en 1869 con la obra Llamamiento de los hombres de Nueva Zelanda, de la activista Mary Ann Müller. Numerosos parlamentarios llevaron la propuesta al Congreso y consiguieron el voto a las mujeres propietarias. Como la discriminación se mantenía, en 1885 se estableció en Nueva Zelanda una rama de la Unión Cristiana de Mujeres por la Templanza (WCTU, por sus siglas en inglés), una organización civil feminista de Estados Unidos que exigía derechos políticos desde un prisma religioso.

Mariana, madre de la Patria

Por Marilys Suárez Moreno

A Mariana Grajales Coello la consideramos Madre de la Patria. Así reconocemos el valor, la bravura y la tenacidad de aquella madre heroica que vio caer al esposo y a varios de sus 13 hijos; la que, desde el exilio, continuó apoyando con su aliento y ejemplo la lucha libertaria en Cuba, a pesar de los achaques de su edad.

Por eso, es un privilegio para nuestra sección que nos honre una mujer de la talla y la estirpe patriótica y heroica de Mariana, Madre de la Patria, y de sus hijas e hijas que, como tal, la veneran.

El 27 de noviembre de 1893, falleció en Kingston, Jamaica, esta mujer increíble. Tenía 85 años y, como le escribió a Martí su hijo Antonio, en respuesta a una hermosa misiva enviada por el Apóstol: “Ella, la madre que acabo de perder, me honra con su memoria de virtuosa matrona y confirma y sustenta mi deber de combatir por el ideal que era el altar de su consagración divina en este mundo”.

Por la ruta de la unidad

 

Primer Congreso Continental de Mujeres. Santiago de Chile, del 20 al 22 de noviembre de 1959.

Por Marilys Suárez Moreno

Santiago de Chile fue la sede, en 1959, de un importante congreso femenino. Celebrado del 20 al 22 de noviembre, el llamado no podía soslayarse. Convocaba a las madres trabajadoras y campesinas.

“Mujeres de América Latina, cualquiera que sea vuestra ocupación, vuestra fe religiosa y opiniones políticas, viváis en la opulencia o la estrechez, este encuentro es vuestro”.

Y así sucedió. El llamado fue acogido con entusiasmo por Cuba. La posibilidad de reunirse en un encuentro fraternal, que recogiera las aspiraciones y esfuerzos de las mujeres cubanas, inmersas desde el día primero de enero de ese año en crear una plataforma constructiva que aglutinara a las diferentes organizaciones otroras existentes en el país, se hacía un reclamo de la masa femenina cubana que, de hecho, veía en aquel congreso continental un marco propicio para sus aspiraciones y esfuerzos.

Una mujer y su estatua

 

Con su nombre se edificó el parque frente a su casa en la Víbora, hoy Parque de Córdoba, donde se erige un monumento en su Honor. Foto: Tomada de Cubadebate

Por Marilys Suárez Moreno

Emilia de Córdoba Rubio es considerada una de las grandes figuras de la historia cubana, al extremo de considerársele la primera mambisa.

Nacida en una finca de San Nicolás de Bari, en 1853, el mismo año en que viera la luz el Apóstol de la independencia cubana, Emilia no solo fue grande por los servicios prestados a la causa por la independencia de Cuba, sino por su sentido de la humanidad y del deber.

Su significado en la historia patria no pasa por alto su valiosa contribución con el mambisado durante la gesta guerrera del 10 de Octubre de 1868, en la que participó su padre y que motivó la deportación de su familia a la otrora Isla de Pinos.

La rebelde Carlota

Hoy Carlota es símbolo de rebeldía, independencia, heroicidad y estoicismo. De hecho, fue por eso que se escogió su nombre para la misión cubana de solidaridad con Angola.

Por Marilys Suárez Moreno

Era domingo y, como tantas veces, los tambores repiqueteaban llevando su sonido por todas partes. Nada nuevo, pensaron los colonos y esclavistas de Triunvirato, en Matanzas, pero esta vez el lenguaje era un llamado a la lucha, a la sublevación de los negros esclavos de las distintas dotaciones. Ellas y ellos sabían del látigo inmisericorde, del cepo y los grilletes en los tobillos, y sus carnes acusaban heridas, cicatrices y moretones de las muchas torturas recibidas por aquellos que llamaban el mayoral o capataz.

Carlota fue una mujer audaz y aguerrida, que dirigió el levantamiento negro en un ingenio matancero. Una rebelión que logró extenderse hacia otros ingenios y cafetales cercanos y que, finalmente, fue ahogado en sangre. Para rendirle homenaje, se le puso ese nombre a la misión militar cubana en Angola.

Quizás por eso su nombre está ligado, solamente, a aquella misión de extraordinaria solidaridad. Pero la historia de esta mujer negra y esclava, de la cual se desconoce origen, fecha de nacimiento y casi todo sobre su vida, se centra en una fecha: 5 de noviembre de 1843, pleno siglo XIX.

Liderados por la rebelde Carlota, quien conocía cómo a través de los tambores las personas esclavizadas se comunicaban entre sí, esta vez el llamado era a la rebelión y los machetes ya estaban templados y filosos para ir tras el mayoral de Triunvirato y su séquito de represores, como habían acordado.

Cubanas de 1868

 

Para honrar la memoria de aquellas que prestaron importantes servicios a la patria en la Guerra Grande, iniciada el 10 de Octubre de 1868.

Por Marilys Suarez Moreno

La gesta histórica de La Demajagua, iniciada el 10 de octubre de 1868, puso de relieve el temple de nuestros heroicos mambises y mambisas. Hubo mujeres como Candelaria Figueredo (Canducha), la abanderada de la división mambisa, y Luz Palomares, veterana del 60 y del 95, cuyo valor la hizo alcanzar el grado de Capitana del Ejercito Libertador.

O Emilia Margarita Teurbe Tolón Otero, a quien el notable novelista Cirilo Villaverde, autor de Cecilia Valdés o la Loma del Ángel llamó “entusiasta y hermosa filibustera”, quien tuvo a su cargo la confección de la bandera ideada por su primer esposo, el poeta Miguel Teurbe Tolón, en 1850. Fue la misma que sirvió de muestra para la elaboración de la enseña que luego enarbolaría Narciso López en su desembarco, con una expedición anexionista, por la bahía matancera de Cárdenas, ese mismo año.

Otra ilustre mambisa fue Candelaria Acosta, conocida por Cambula, a quien Carlos Manuel de Céspedes, la víspera del alzamiento guerrero del 10 de octubre de 1868, encargó la confección de la bandera que flamearía con las huestes insurrectas en su ingenio La Demajagua y en los sucesivos combates.

Como un soldado más

 

Concha Agramonte, una cubana de la Guerra de los Diez Años

Por Marilys Suárez Moreno

La incorporación de las familias cubanas a la conspiración contra España y a la primera guerra por la independencia de Cuba tuvo, en las provincias orientales y en el Camagüey, principalmente, uno de sus principales focos.

Ejemplo de valentía y entrega permanente fue la mostrada por la camagüeyana María de la Concepción Concha Agramonte Boza de Sánchez, emparentada por los caracteres indelebles de su patriótico apellido a la familia de los Agramonte. Y aunque no fue un hecho aislado, vale destacar la actitud de esta combatiente de la Guerra de los Diez Años, que se alzó con su esposo Francisco Sánchez Betancourt y nueve de sus 12 hijos a la lucha independentista, iniciada en La Demajagua por el insigne abogado bayamés Carlos Manuel de Céspedes, el 10 de octubre de 1868.

Se dice que Concha combatió en la guerra como un soldado más y con la valentía de los más osados y bravos mambises insertos en el campo de batalla; además, por cuanto hizo a favor de la lucha en otros campos necesarios en la manigua redentora.

Una mujer anticipada a su época

 Ana Betancourt Agramonte se hizo escuchar en una sociedad donde se le negaba a la mujer desde la educación hasta el derecho de opinar.

Por Marilys Suarez Moreno

En un medio de casi total servidumbre fue que Ana Betancourt Agramonte se atrevió a alzar su voz y pedir para la mujer un sitio digno dentro de la sociedad. Fue en abril de 1869, ante los delegados a la histórica asamblea Constituyente de Guáimaro, en Camagüey, cuando los representantes del Camagüey, Oriente y Las Villas unieron sus esfuerzos independentistas contra el colonialismo español.

Se hizo escuchar en una sociedad donde se le negaba a la mujer desde la educación hasta el derecho de opinar. Ahí estriba la importancia de su discurso valiente y precursor que la engrandece, porque abrió la senda para la lucha que sostendría la mujer por ocupar un sitial dentro de la sociedad, como ocurre hoy en Cuba.

Marie Laurencin, oculta nunca más

Autoretrato (Marie Laurencin, sin fecha)  

 

Por Lisandra Chaveco

A lo largo de la historia, las mujeres han sido invisibilizadas en todos los ámbitos y disciplinas. En la ciencia, la política, la literatura, el deporte y también en el arte.

Marie Laurencin es una de las pocas pintoras cubistas que desarrolló un enfoque único de la abstracción, distintivo por su búsqueda de una estética femenina.

Sin embargo, su obra es poco conocida, oculta junto a la de tantas mujeres brillantes que el patriarcado ha intentado opacar.

La Abanderada de Tiguabos

 

En las gestas independentistas cubanas, la mujer se enfrentó a no pocos sufrimientos, desafiando actitudes patriarcales y logrando para ellas y la historia hermosas páginas de heroísmo y gloria. Dolores Paján, la primera mambisa guantanamera, fue una de aquellas heroicas mujeres.

Por Marilys Suárez Moreno

Una de aquellas mujeres heroicas que se vieron por centenares, quizás, en las guerras de Cuba, fue Dolores Paján, guantanamera de cuna. Dolores tomó el camino de la guerra después del levantamiento armado de Boca de Maca, el 20 de noviembre de 1868, cuando los bisoños combatientes del Alto Oriente iniciaron la lucha contra la dominación colonial española con la toma del antiguo poblado de san Anselmo de Tiguabos, segunda población en la jurisdicción guantanamera.

Guiados por los revolucionarios José Francisco Rondón y Mánico González, tres días después, el 23 de noviembre, los mambises obtenían una de las victorias más importantes logradas en el valle guantanamero.

Se dice que lo que más llamó la atención en la numerosa fuerza de Rondón fue la presencia de una mujer joven a caballo que, vestida con ropa masculina y portando un revolver en su cintura y un fusil en su mano, mostró su disposición de incorporarse a la guerra.

La delegada

 

Por Marilys Suárez Moreno

Magdalena Ana Peñarredonda Doley fue una eficaz colaboradora del Lugarteniente General Antonio Maceo y una mujer de recio carácter y arraigado patriotismo.

Considerada la patriota insigne de Artemisa, la correo y enlace Magdalena Peñarredonda no sólo fue una mujer ejemplar, sino integrante del Sexto Cuerpo del Ejército Libertador y se le conoció como la delegada.

Con la FMC: Hasta el último aliento

Alicia Imperatori no solo fue fundadora de la Federación de Mujeres Cubanas, sino la jefa de despacho y cercana colabora de su fundadora, Vilma Espín. Para ella la Federación y Vilma fueron alma y escudo…

Por Marilys Suárez Moreno

Para ella, la Federación era su vida y lo demostró con su quehacer de cada día. Muchos de los que laboraron y hoy laboran en la casona de Paseo y 13, en el Vedado, les parece ver al pasar por el despecho de siempre de Vilma, la figura espigada y amable de quien fuera su secretaria de siempre y casi una institución en la FMC, Alicia Imperatori Grave de Peralta.

 Esta mujer increíblemente fuerte y lúcida para su edad, atesoraba muchos recuerdos, anécdotas, historias, vivencias y su larga vida de 103 años devino paradigma de entrega y lealtad a la Revolución y la FMC y a Vilma.

Rosa, la Coronela mambisa

Por Marilys Suárez Moreno

Rosa María Castellanos y Castellanos nació esclava en un barracón cercano a Bayamo, en 1834, adoptando el apellido de la familia a cuyo servicio estaban sus padres, Matías y Francisco, pero relegaría luego de ese apellido al entrar a la historia patria como Rosa, La Bayamesa.

En 1868, al estallar la Guerra de los Diez Años, viviendo ya en condición de mujer libre, se sumó al llamado de Céspedes y se incorporó a la lucha con decisión tan inquebrantable que solo plegó sus armas 30 años después, cuando la intervención yanqui frustró la gesta victoriosa y las aspiraciones independentistas de Cuba.

El viaje a la libertad iniciado por el pueblo de Cuba en el hoy municipio manzanillero de Yara, encontró a La Bayamesa en una de las prefecturas de la Sierra Maestra, donde se dedicó a cuidar enfermos y heridos, entre otras muchas faenas.

Las mensajeras de la Sierra

Por Marilys Suárez Moreno

Sus nombres van unidos por el coraje, la similitud de origen y el destino. Lidia Doce Sánchez y Clodomira Acosta Ferrals simbolizan el valor y el deber, la voluntad probada en la lucha revolucionaria, la audacia y el compromiso con la causa revolucionaria que abrazaron.

Inseparables y dispuestas, Lidia y Clodomira protagonizaron incontables hechos de arrojo. La temeridad que mostraba cada una en sus actos hacía que los mensajeros varones eludieran la compañía de ambas mujeres. Como mensajeras del Ejército Rebelde, desde sus días iníciales en la Sierra, ellas dos se convirtieron en inseparables compañeras de peligro.

Las trece de un pelotón con historia

 

Por Marilys Suárez Moreno

Eran 13 sus integrantes, pero a ninguna le importó la mala fama del número. Para ellas, el mejor augurio era el apoyo incondicional de Fidel, su confianza en las mujeres.

De hecho, al defender la presencia femenina en la lucha de liberación, salvaguardaba el papel que estas debían ocupar posteriormente en la sociedad.

El propio Fidel dedicaba gran parte de su tiempo a los entrenamientos y también les hablaba de Mariana Grajales, nombre que honraba al pelotón.

Vestida de Patria

 

Magdalena Peñarredonda Doley, fue periodista, activista política, luchadora por la independencia cubana y delegada del Partido Revolucionario Cubano en Pinar del Rio, donde se destacó por sus ideales de justicia y sus muchos aportes a la lucha revolucionaria.

Por Marilys Suarez Moreno

Así han visto siempre los artemiseños a Magdalena Peñarredonda Doley, la mujer que consideran el orgullo de Quiebra Hacha, donde nació el 22 de julio de 1846 y se le reconoce como una eficaz colaboradora del Lugarteniente General Antonio Maceo.

De recio carácter y arraigado patriotismo. Magdalena, a quien familiarmente llamaban Llellena, era hija de padre español y madre francesa y la educación recibida por esta última, hizo que creciera en ella las ideas libertarias plasmadas por la Revolución Francesa, además de una sólida educación.

Doña Leonor, orgullosa dignidad

 

Por Marilys Suarez Moreno

De todos sus afectos el amor por su madre, Doña Leonor Pérez Cabrera, tuvo un espacio privilegiado en el corazón de José Martí.

Ella libró con constancia y consagración la importante y crucial batalla de cuidar a su numerosa familia y aportar a la formación y personalidad de sus hijos e hijas valores tales como la modestia, la laboriosidad, la entereza ante las dificultades y la defensa de la verdad.

Tania, la Tamara guerrillera

 

Tania, la única mujer del destacamento guerrillero del Che en Bolivia, pasó a la historia convertida en leyenda.

Por Marilys Suárez Moreno

La víspera del 31 de agosto de 1967, una compañía de soldados dirigida por el capitán Mario Vargas se apostaba en dirección a Masicuri, ultimando los detalles de la emboscada.

La delación del campesino Honorato Rojas, un lugareño de la zona, los había llevado hasta allí. Un objetivo los guiaría, al día siguiente, cuando el grupo guerrilleros intentara cruzar el vado del río, en el lugar conocido como Puerto Mauricio: serían emboscados y asesinados.

Así sucedió. Cuando el llamado grupo de La Resaca, conducido por el guerrillero cubano Juan Vitalio Acuña (Joaquín), se internaba en las aguas del río, una lluvia de balas los recibió. Se dice que una de las primeras en caer fue Tania, atravesada por una bala en el pulmón. Vestía una blusa a cuadros y en su mochila llevaba sus discos preferidos y una poesía: ¿Nada será mi nombre alguna vez? ¿Nada dejará en pos de mi en la tierra? Al menos flores, al menos cantos...

Hoy sus restos descansan en Cuba, en el Mausoleo del Che en Santa Clara, al lado de su jefe, el inolvidable Guerrillero Heroco y los del destacamento guerrillero que allí se honran.