Lo que no se nombra: el lesbianismo

Por Lari Pérez Rodríguez

Si existe un elemento que une a todas las mujeres lesbianas en la historia, es la negativa a ser reconocidas socialmente como tal. El amor entre mujeres ha quedado reducido a eufemismos («buenas amigas», «compañeras de piso», «amistades particulares» …), que tienen su origen en una concepción occidental (por demás, patriarcal) del mundo. Esta censura de nuestra existencia ha traído consigo una discapacidad de derechos que persiste hasta nuestros días.

Las palabras de una esclava: nacimiento del afrofeminismo

 

Por Alessandra Valera Padilla (estudiante de 4to año de periodismo, Universidad de La Habana)

¿La lucha nace con la primera protesta, o se conoce en la primera protesta? Para entender la causa afrofeminista sería necesario partir desde sus orígenes, y volver a 1851 cuando Sojourner Truth inrumpió en la Convención de Mujeres celebrada en Akron, Ohio.

Truth habló en nombre de todas las mujeres negras, defendidas por nadie, que sufrían en silencio la opresión; al mismo tiempo que las representantes blancas burguesas abogaban por medidas políticas sociales, habían mujeres esclavizadas, o hijas de esclavas que vivían en el subsuelo de la sociedad sin derecho, siquiera, a su existencia.

A la Piedad de todas las mujeres libertarias

Por Aime Sosa Pompa

La llamaron “negra guerrillera esa”, “nuestra negra Piedad”, se cuestionaban qué guardaba en los turbantes y le dijeron que le encantaba ostentar su militante negritud; pero nunca dejó de estar en el centro del conflicto. ¿O de los conflictos?

A la madre le preguntaron si le habían cambiado a su hija por esa morenita, la distinguieron como la hija de Yemayá, cuando fue refugiada en Canadá, tuvo que hacer de empleada doméstica, estuvo casada por 27 años y con él tuvo 4 hijos: una hembra y tres varones; se graduó de abogada y pertenecio a grupos de negritudes en las barriadas de su natal Medellín, fue conseja, senadora, exsenadora, mediadora de intercambios humanitarios en zonas de guerra colombianas, antagonista de las duras. Siempre siguió el consejo materno: “la gente es gente por lo que tiene por dentro”.

En todas esas lides, faltaron por decir muchas cosas de ella, como que quiso echar en un mismo caldero a la libre maternidad, el derecho legal de homosexuales para constituir una pareja, las uniones entre parejas del mismo sexo y legalizar el aborto en determinados casos. Si hubiera querido lo de ser la mujer del año en 2002, se hubiera repetido. Pero ¿qué hizo que en el 2008 ya estaba en un listado de antipersonajes?

Nueva Zelanda, pionero en aprobar el sufragio femenino

Tributo a las sufragistas de Nueva Zelanda. Fuente: Jim Henderson (Flickr)

por Ana Montes

Nueva Zelanda fue el primer territorio soberano en aprobar el sufragio femenino el 28 de noviembre de 1893, por impulso de un movimiento feminista que tuvo apoyo del resto de la sociedad. La lucha por los derechos de la mujer había comenzado después de la Revolución francesa, cuando la escritora y filósofa Olimpia Gouges escribió la De­claración de los derechos de la mujer y de la ciudadana (1791). Sin embargo, su reivindicación fracasó y fue guillotinada durante el Terror revolucionario.

Siguiendo su legado, la primera ola del movimiento feminista comenzó a principios del siglo XIX con el sufragio como reivindicación principal. Con ese fin, una centena de activistas liberales firmaron en la Nueva York de 1848 la Declaración de Sentimientos y Resoluciones de Seneca Falls, que exigía igualdad de género y derecho al voto. En las décadas siguientes se fundaron asociaciones que protestaban para lograrlo, y el movimiento llegó al Reino Unido y sus colonias, entre ellas Nueva Zelanda.

El sufragio femenino en Nueva Zelanda, logro de insistir

Las demandas por el sufragio femenino en Nueva Zelanda comenzaron en 1869 con la obra Llamamiento de los hombres de Nueva Zelanda, de la activista Mary Ann Müller. Numerosos parlamentarios llevaron la propuesta al Congreso y consiguieron el voto a las mujeres propietarias. Como la discriminación se mantenía, en 1885 se estableció en Nueva Zelanda una rama de la Unión Cristiana de Mujeres por la Templanza (WCTU, por sus siglas en inglés), una organización civil feminista de Estados Unidos que exigía derechos políticos desde un prisma religioso.

Mensaje de la FMC al pueblo y hermanas de Palestina

La Federación de Mujeres Cubanas, condena la feroz agresión de Israel contra la Franja de Gaza, los indiscriminados ataques a los que ha sido sometido el hermano pueblo palestino durante más de 7 décadas, como uno de los genocidios más largos y crueles, a los se ha enfrentado pueblo alguno. 

Los recientes ataques ocurridos por las fuerzas israelíes, contra civiles inocentes en la Franja de Gaza, ha causado la muerte de miles personas: la mayoría de ellos mujeres, adolescentes y niñas, y el desplazamiento de más de 73 mil personas de sus hogares, lo que refrenda una vez más los constantes crímenes que son cometidos contra ese heroico pueblo, que ha sufrido sistemáticamente los constantes ataques, redadas, bombardeos, persecuciones, la destrucción de viviendas, hospitales e infraestructura civil, así como la privación de los servicios de agua, electricidad acciones que constituyen graves violaciones del Derecho Internacional Humanitario y que han llevado a miles de mujeres, niñas y niños a las prisiones de Israel.

Fallece Nalú Faria, luchadora por los derechos de las mujeres

 

Por Redacción Mujeres

Lamentamos informar sobre el fallecimiento en las últimas horas de Nalú Faria, feminista brasileña que dedicara su vida a defender los derechos de las mujeres en América Latina y el mundo.

Nalú fue una voz valiente y apasionada, siempre dispuesta a alzarse contra la discriminación y hacerle frente a la violencia de género; caminos que la llevaron a coordinar el capítulo regional de la Marcha Mundial de las Mujeres (MMM), integrar la Coordinación Continental de ALBA Movimientos y fundar la Escuela Internacional para la Organización Feminista Berta Cáceres.