Cuando las mujeres cambiaron las reglas

 

Cinco leyes de la última década que transformaron derechos, cuerpos, cuidados y espacios de poder en América Latina.

Por Lisandra Chaveco

Hay leyes que regulan. Y hay leyes que cambian la pregunta. ¿Quién cuida? ¿Quién decide sobre su cuerpo? ¿Quién ocupa el poder? ¿Qué ocurre cuando la violencia llega a una pantalla? ¿Cuánto vale el trabajo de una mujer?

En la última década, América Latina ha convertido algunas de esas preguntas en derechos. Estas cinco reformas no son las únicas conquistas del período ni constituyen un ranking: son hitos que muestran cómo las luchas de las mujeres consiguieron entrar en los códigos, las constituciones y las políticas públicas.

¡Feliz cumpleaños Mafalda!

Por Aime Sosa Pompa 

Así podría comenzar una historia para contarle en noches y madrugadas de apagón aquí en Cuba, a las personitas que tenemos cerca. La protagonista es real y hoy está de cumpleaños. ¡Qué buena noticia!

Había una vez un hombre que pudo hacer una historieta para vender productos pero no se la aceptaron hasta que un amigo le pidió unas viñetas, que son esos dibujitos que nos sorprenden o nos cambian la vista y no nos aburren entre tantas letras.

Y así, un día como hoy, exactamente hace 62 años, nació una llamativa figurita hasta con un lazo en la cabeza, un dibujo muy adecuado para quienes saben leer, escuchar y respetar lo que dicen las niñas, y más cuando lo dicen con sinceridad y le dejan hacerlo.

La Rosa de Bayamo

Esta lección de vida la protagonizó una mujer negra nacida esclava, cuya existencia recordamos en el aniversario 119 de su fallecimiento.

Por Marilys Suárez Moreno

Rosa María Castellanos Castellanos nació esclava en un barracón cercano a Bayamo, por lo que recibió el apellido de la familia a cuyo servicio estaban sus padres. No se precisa la fecha, pero se piensa que fue en 1834. Rosa no sería una niña más de las tantas que nacían y morían esclavas.

Lograda su libertad al estallar la llamada Guerra de los Diez años, se sumó al llamado libertario de Carlos Manuel de Céspedes y se incorporó a la lucha con decisión tan inquebrantable que solo plegó sus armas 30 años después, cuando la intervención yanqui frustró la gesta victoriosa y las aspiraciones libertarias de Cuba. 

Cuando las familias bayamesas abandonaron sus casas reducidas a cenizas tras el incendio de Bayamo, su ciudad natal, la negra Rosa, ya libre, se internó en las serranías de Guisa y con otras mujeres fundó la ranchería de Las Mentecas, donde crecieron sus dotes de dirigente y devino parte imprescindible de la retaguardia del Ejército Mambí.

Gloria Quintana García: una vida de entrega al magisterio, la comunidad y la Revolución

Por Yamylé Fernández Rodríguez 

Fotos: Bárbara Suárez Ávalos/Radio Progreso 

Muy contenta anda por estos días Gloria Quintana García quien acaba de recibir la Distinción 28 de Septiembre, conferida por los Comités de Defensa de la Revolución en el contexto del aniversario 66 de su fundación y en el año del centenario del natalicio del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz. 

Se trata de un reconocimiento a una mujer de casi 81 años de edad que conserva la misma pasión, firmeza de principios y espíritu de servicio que han marcado toda su existencia. 

Residente en el municipio de Guáimaro desde hace más de cinco décadas, su historia personal está estrechamente vinculada a los principales procesos sociales vividos por Cuba después del triunfo revolucionario.

Ana vive en Guáimaro

Por Marilys Suárez Moreno

Para Ana Betancourt, la mujer que con coraje libertador alzó su voz en Guáimaro para reclamar los derechos de la mujer, la Revolución erigió un mausoleo trabajado en piedra de jaimanita, material que junto al bronce, dan perpetuidad al monolito de la insigne cubana, justamente en el sitio donde su nombre entró en la historia.

Tuve el privilegio de cubrir periodísticamente el arribo a Guáimaro de las cenizas de Ana Betancourt de Mora, que llegaron a Cuba el 26 de septiembre de l968 a escasos días de la conmemoración del centenario del grito de Independencia en La Demajagua, el 10 de octubre de 1868.