viernes, 14 de agosto de 2026

El Fidel de todos





Por Marilys Suárez Moreno

Los cubanos y las cubanas tenemos el Fidel de todos, pero cada uno de nosotros tiene a su propio Fidel. Así dijo en entrevista para el libro Absuelto por la historia, del periodista  Luis Báez, Asela de los Santos Tamayo, combatiente de la clandestinidad y del 30 de noviembre de 1956 en Santiago de Cuba.

Asela ya no nos acompaña, pero su historia de lucha al lado de la también dirigente clandestina y guerrillera y presidenta por siempre de la Federación de Mujeres Cubanas, Vilma Espín Guillois es un referente de combatividad y entrega.

Para Asela, fue un orgullo y una suerte, no solo ser contemporánea de Fidel, ¨uno de los más grandes humanistas de nuestra época y, sin lugar a dudas, un genio político, sino haber podido estar junto a él en la lucha revolucionaria.

Resistencia al eurocentrismo: una mirada al feminismo descolonial (I parte)


El feminismo descolonial aboga por una perspectiva que tenga en cuenta los temas históricamente ignorados por el feminismo hegemónico tradicional.


Por Lauren Rodríguez Gutiérrez  .

El feminismo es un término ampliamente conocido, sin embargo no es único, pues está constituido por disímiles corrientes. Una de estas visiones ha emergido con fuerza en las últimas décadas: el feminismo descolonial. Una propuesta crítica que desmonta las estructuras de poder heredadas de la dominación y da voz a las experiencias silenciadas.   

Esta rama es la encargada de velar por reconocer los derechos y problemáticas que enfrentan los grupos que han sido ignorados bajo la hegemonía de un sistema capitalista y patriarcal: las mujeres indígenas y racializadas. El texto ¨Feminismo descolonial¨, noticiado por la plataforma virtual de comunicación inclusiva MODII, señala que ¨busca el reconocimiento de la diversidad del sujeto del feminismo, el reconocimiento de un feminismo interseccional que se centre en el sujeto de mujeres y no de mujer homogénea¨.

El objetivo principal consiste en entender que, pese a los problemas que perjudican a las mujeres colectivamente, ¨hay ciertos aspectos que definen el grado de opresión el cual puede variar dependiendo de ciertos factores como el color de piel, el nivel socioeconómico, etnia, entre otros¨, declara Constanza Abigail Pérez Martínez en su escrito ¨Feminismo decolonial¨, publicado por el Centro de Justicia, Democracia e Igualdad.

jueves, 13 de agosto de 2026

Tica Moreno: Con Cuba aprendimos la solidaridad





Por Marilys Zayas Shuman

La Habana volvió a ser escenario de un encuentro cargado de simbolismo y compromiso político. En el foro Fidel y la Revolución de las Mujeres, la socióloga y militante feminista brasileña Tica Moreno, integrante de la Marcha Mundial de las Mujeres y de la Sempreviva Organização Feminista, ofreció una intervención que entrelazó gratitud, memoria histórica y la certeza de que la lucha feminista solo puede sostenerse desde una perspectiva internacionalista.

Moreno abrió su intervención con un agradecimiento profundo a las mujeres cubanas, a la Federación de Mujeres Cubanas y al pueblo de Cuba. Recordó que durante la Asamblea de ALBA Movimientos, la experiencia compartida les transmitió una fuerza renovada. “Con Cuba y con Fidel, y con las mujeres cubanas, nosotros aprendimos sobre la solidaridad y el internacionalismo”, afirmó, subrayando que esos valores no son consigna, sino práctica cotidiana que construye movimientos y organizaciones de base.

La activista relató que las delegaciones de ALBA Movimientos llegaron con más de una tonelada de donaciones en su equipaje, destinadas a una casa de niños y al hospital oncológico. 

Centenario de Fidel:¨Yo creo en el pueblo¨


Por Marilys Suárez Moreno

Con la llegada del octavo mes del año, una fecha se hace visible, el 13 de agosto, cumpleaños de Fidel en el año de su centenario. Y aunque sabemos que físicamente no nos acompaña, entre nosotros, las cubanas y los cubanos, siempre está presente

Bajo su liderazgo, la lucha contra bandidos, el Escambray y la invasión por Playa Girón fueron hitos en su aprendizaje histórico. En este último punto de la geografía cubana, la llamada Bahía de Cochinos, su audacia política y militar relumbró con esa primera derrota imperialista en América. Volvería a crecerse durante la Crisis de Octubre, donde “pocas veces brilló más alto un estadista que en esos días”, diría el Che.

Desde los primeros momentos de la lucha, Fidel tuvo como basamento que la revolución no debía hacerla un grupo, sino el pueblo. Legado presente en el desarrollo posterior del proceso revolucionario. Cuando el juicio del Moncada, el fiscal, al preguntarle al joven si contaba con ayuda para el éxito de su plan, su respuesta fue tajante:

“Solo contábamos con nuestros propios esfuerzos y con la ayuda de todo el pueblo de Cuba”. Y enfatizó: “Sí, con el pueblo. Yo creo en el pueblo”. Años después del triunfo, reiteraba su fe en los destinos patrios desde los días duros del Moncada, el Granma y la Sierra.  

miércoles, 12 de agosto de 2026

Solidaridad que desafía al imperio: voces del mundo abrazan a Cuba en La Habana




Por Aime Sosa Pompa, Isel Quintana Freyre y Marilys Zayas Shuman.

Foto: Enrique González, Cubadebate.

La vocación solidaria de Cuba, como valor fundacional de la nación, se reafirmó este miércoles durante el Foro de Solidaridad “Fidel por Siempre” celebrado en el Palacio de las Convenciones. Amigas y amigos de la isla llegados de diversas latitudes, convirtieron el encuentro en un abrazo colectivo, y también en una trinchera de compromisos concretos contra el bloqueo y por la dignidad de los pueblos.

Como parte del I Coloquio Internacional “Fidel: legado y futuro”, llegó Soan Tanis, una voz vibrante y feminista desde Puerto Rico, nación caribeña ocupada por el mismo imperio que durante más de seis décadas ha intentado rendir al pueblo cubano.

La representante de la Colectiva Feminista en Construcción, integrante de la Brigada Juan Rius Rivera y del Comité de Solidaridad con Cuba, no se anduvo con eufemismos: «El bloqueo contra Cuba es una guerra», afirmó. Una guerra económica, financiera, psicológica y política que se libra contra los cuerpos y la vida cotidiana.